王义家具突出的是文化内涵、艺术的造诣，这种定位在同行中是没有的。打“文化”这个品牌，全国是首家。文化二字，是一个非常宽范的、海纳百川的词语，华夏五千年的文化精髓都容纳在这个文化二字里面。中国书协副主席、山东省文联主席、省书协主席张业法先生对王义家具给予了很高的认可：“王义古典家具是民族文化之精髓、艺术之灵魂的完美体现”。90岁高龄的大书法家魏启后先生点评：“王义家具，贵在艺术”！济宁书协主席段玉鹏先生赞扬：“王义古典文化艺术家具传承明清家具优秀的人文精神，实属民族文化的一枝独秀”！  王义家具中的文化，是指中国著名的有代表性的历史题材，比如王羲之《兰亭序》《唐朝十八学士》《百子图》《清明上河图》《八仙过海》等，他认为这些翰墨书香，书卷气氛浓厚的历史题材，表现的是国泰民安，天地人相互和谐，太平盛世的时代背景，让人看了，心旷神怡，爽心悦目意境悠长，代表一个人、一个民族和一个国家的品味。为保证和还原文化艺术的真实内涵，王义家具在雕刻制作中用的图谱全部是老式的旧图谱：图谱有新旧之分，旧的图谱图案复杂，雕花难度高，做成家具成本极高，不易推广；新的图谱是后代工匠为了降低家具的制作成本，多次删减老式图谱中的复杂细节，以致使老图谱几近失传，比如《群仙祝寿》的老式图谱中人物多达100多人。而新图谱中只有30多人，差别很大。  王义文化艺术家具，讲究的是好家具不仅是木材要好，选料还要准，颜色要相对一致，比如说桌面及椅子的座面，要有好的天然花纹—就是民间通常说的“鬼脸”。好的选料还要配有好的历史题材，文化内涵要深，雕刻技艺要精，图案画面要美，细节表现要活，尤其人物是最难刻的，要有神韵，要活。比如《兰亭序》、《百子百福图》、《清明上河图》等这些好的山水人物题材图谱做成家具，自古以来一直是考验雕刻技师水平高低的标志，也一直是古典家具山水人物的顶峰代表作。如果家具的工艺不好，即使木材再好，收藏的也只是木头，而不是文化，更不是艺术品。  为什么提倡文化艺术家具进入家庭呢？有文化内涵的家具能体现一个国家一个时代的发展及一个人一个家庭的品位及修养，更主要是，当一个人在工作劳累一天或心烦的时候回到家中看到家具上的精美图案，越看越有神，最后让人仿佛进入了世外桃源，心旷神怡，意境悠长。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     固定电话：                                                                                                                                                             移动电话：                            

王义字笔夫，号圣书院人，                                                                                                                                                              又号洙泗书院居士,                                             

清心阁主人。         
鲁班故乡曲阜市，现居山东济宁市。
第四届山东省工艺美术大师、
国家高级工艺美术大师、         
中国红木委员会副会长、
中国红木文化传承大师、
王义紫砂陶瓷艺术工作室主人、
王义文化家具创始人、王作艺术家具奠基人。
力推把孔孟文化、鲁班文化、泰山文化、红木文化融合在一起，立志做成中国第一家真正的文化艺术家具，和广作、苏作、京作家具平起平坐。